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子曰 巧言 令色 足恭 左丘明耻之 丘亦耻之 匿怨而友其人 左丘明耻之 丘亦耻之

作者:国学梦 全集:论语名句 来源:网络

  子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

  子曰:“巧言令色足恭(1),左丘明(2)耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

关键词:论语,公冶长第五

解释翻译
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  孔子说:“花言巧语,装出好看的脸色,摆出逢迎的姿式,低三下四地过分恭敬,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。把怨恨装在心里,表面上却装出友好的样子,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。”

  《雪公讲要》里面讲,「足乃手足之足」,这个『足恭』,『巧言、令色』我们能懂,这个足是脚的意思。「巧言出于口,令色现于容,足恭表于足」,这是讲什么?一种谄媚的形态,这是用口讲出来的巧言,用他的容貌表现出来那种谄容,那叫令色。足恭,「足恭之意,欲前不进也」,这是想上前又不敢上前,就那么一种状态。「如韩退之《送李愿归盘谷序》」,韩退之就是唐朝的韩愈,唐宋八大家,大文豪,他写了《送李愿归盘谷序》,这是一篇好文章,里面说到「足将进而趑趄」,就是讲这个足恭的意思,最好的解释。趑趄是什么?行走困难,想进前,又好像觉得行走困难,不敢进前。

  「此三者皆虚情,欺普通人可,欺有见识者则不可。」我们看这段评论,关键学看看自己有没有这种问题。这是用虚情、虚情假意,心里想一套,外面表现的一套。巧言是不是由衷的话语,令色是什么?表面一套,心里想一套。足恭也是,想要进,又不好意思进,不敢进。这是什么?心里头有虚。虚的人,这就不诚、不真、不直,那就不是仁人了,所以『左丘明耻之』。左丘明是鲁国的太史,是史官,「知《春秋》义理」。当时左丘明为孔子着的《春秋》这部书写了传,所以称为《左传》。这个传就是批注《春秋》的,所以他知道《春秋》里头讲的义理。「见此人通身是假,故耻之」,左丘明也是懂得孔子的意思,孔子是扶国家之正气。那种假惺惺的,心里想一套,表面做一套,那叫小人,通身是假,所以以此为耻。所以做人要真,宁愿做一个耿直的人,不懂得权变还好过。搞这虚假,我们现在看到社会上这种人很多,假惺惺的,口里说一套,心里想一套,全不是真实。这是孔子和左丘明都以为耻,『丘亦耻之』,丘是孔子自称,他叫孔丘

  『匿怨而友其人』,孔安国注说,「匿怨而友,心内相怨」,跟某人有怨恨,是冤家,还想跟他表面上做朋友。「心内相怨,而外诈亲也」,外现诈相,你看不出他心里对你想什么。这使我们想到唐玄宗时代,李林甫就是这样,叫「口蜜腹剑」。他心里怨恨那个人,表面上说得非常的跟你友好,你在表面上根本看不出他对你是怨恨,所以李林甫当时谋害了很多忠臣,那么他自己最后果报也不好。最后他死的时候,据记载,见到一种面目狰狞的鬼物要扑上来杀他,后来他就七窍流血而死。死了以后,还被拉出棺材来鞭尸,不得好死。所以「与人结怨,小则解之」,要解,冤仇宜解不宜结。大的怨,「则以直报之可也」。直心,直心里面,所谓大怨,这是讲到国家社稷。这个小和大,小是对个人,个人的怨恨可以化解,不要记挂心上,这是前面讲的不念旧恶。大的怨是什么?国与国之间,譬如说日本第二次大战侵略中国,这是大怨。大怨是什么?以直报之,要起来反抗,不让他肆虐。「若匿怨而友其人,则其用心险诈」,这种人用心险诈,所以左丘明以此为可耻,这个人是很可耻的。「此二种人,孔子亦耻之。」所以,可见得圣人完全以正直的心做为存心,绝对不会搞虚假那一套。

  蕅益大师批注中说,「读此,便知春秋宗旨。春秋,只是扶三代之直道耳。」读到这一章,我们便知《春秋》的宗旨了。《春秋》,孔子写下来的。为什么要写《春秋》?蕅益大师说,「只是扶三代之直道耳」,这里三代是讲夏商周。在夏商周三个朝代当中,有不少的贤人,所以有直道,直心之道,人们不会弄虚作假。到了春秋时代,周朝末年,人心伪诈,这个直就没有了,正直的气没有,孔子是为了扶正天下正气,所以着《春秋》。因此后人评价《春秋》,《春秋》一出来,那叫「乱臣贼子惧」,那些乱臣贼子、那些虚诈的人,他们都很害怕。为什么?他们的心地,早给孔子揭发得一点都没得隐藏。我们今天学圣学贤,最重要的是学这个直心,学真诚心,不要来虚假的。无谓的客气,这属于虚假。如果是用巧言,为了讨好别人去赞美别人,赞美的不是事实,这叫绮语。巧言令色,就「鲜矣仁」,这仁道就少,仁的德行就没有了。所以从这两章,「微生高之直」,到这一章,知巧言、令色、足恭,这就不直。我们可以反过来想,什么叫直?你知道巧言、令色、足恭不是直,不是仁,那么你就反过来,知道该怎么样才直,该怎么样才是仁。

  【评析】

  孔子反感“巧言令色”的作法,这在《学而》篇中已经提及。他提倡人们正直、坦率、诚实,不要口是心非、表里不一。这符合孔子培养健康人格的基本要求。这种思想在我们今天仍有一定的意义,对那些人前一套、人后一套的人,有很强的针对性。

注释出处
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  (1)足恭:一说是两只脚做出恭敬逢迎的姿态来讨好别人;另一说是过分恭敬。这里采用后说。

  (2)左丘明:姓左丘名明,鲁国人,相传是《左传》一书的作者。

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